13 十言神呪　接触と優位性

今回は十言神呪の組立てが鏡として使い方ができることをお話します。

人間関係について使うことができるという興味深い考え方です。
人間の性格を組立ての中に見ることができることをお話いたします。

十言神呪の組立てで、次のような神呪の配置の問題があるとします。
（１）神呪を入れ替えた、位置の変更の場合
（２）神呪が抜けてしまう場合
（３）神呪の配置が開始のオ以外、すべてバラバラに配置された場合

人間は、個性、思想、哲学がそれぞれ異なっています。
また、十個の神呪すべてに深い理解を持っているとはかぎりません。

理解があったとしても、それぞれの神呪に対しての価値の軽重があります。

十言神呪の神呪が正しい位置関係にない場合、
それは人間を理解する鏡になり得るというお話をいたします。

具体的な例は書籍で確認していただければ幸いです。
ここでは、簡単にお話して、後程要点だけを列挙いたします。

（１）神呪を入れ替えた、位置の変更の場合です。

神様の順序について説明しますと、
高い方から、天御中主命、天照大御神、少彦名命、住江大神、大国主命の順です。上の四柱の神様が天津神、最後の大国主命だけが国津神です。
この順位がとても大切になります。

具体的な例は書籍に譲るとして、
要点としては、
下から現象界、幽界、神霊界という階層の元において、
その神様の順位とお働きを考えて、
それが正しく行われるかどうかを判断します。

また、現象界にあるか、
幽界にあるかの違いは人間の外的な働きになるか、
内的な働きになるかの違いになります。

（２）神呪が抜けてしまう場合。

一番下の現象界のオは人間が存在するかぎり、
オを持った生活をします。

ですから、オという全く一個の世界においては、
現象界の人間関係は少なく、孤立した世界に陥り、
自暴自棄に陥りやすくなるでしょう。

（３）神呪の配置が開始のオ以外、すべてバラバラに配置された場合。

人間は、一人一人個性をもち、それが組立て（鏡）の中に現れてきます。
個性に応じて神呪はいろいろ配置されますが、
配置されない場合もあり、重なって配置される場合もあります。

十言神呪が正しく配置されていれば、正しい鏡であり、
人間関係は円満であるといえます。

したがって、人間関係とは人間と人間、即ち鏡と鏡との関係です。
組立ての同じ一において、
神呪と神呪が接触あるいは衝突することで問題が生じます。

原理として現象界に近い神呪ほど強いものと考えます。

ラは現象界、アは幽界に存在するので、
下にあるラをもっている相手が強くなります。

アをもっている人は常に相手に対して同情・慈悲を与え、
一歩身を引く行動をとります。

霊祭道の道においても優劣があります。
即ち、道＞霊＞祭の順に強いのです。

鏡としての十言神呪のまとめを示します。

いかがでしたか。十言神呪の組立ては人間関係を見る鏡にもなります。
次回は、それぞれの神呪についてお話していきます。
よろしくお願いします。